Biarkan Hari Berlalu

<div dir="ltr" trbidi="on"> <br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <em><span lang="EN-US">Biarkan hari berlalu dengan segala lakunya</span></em><em>,</em></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <i><span lang="EN-US"><em>Lapangkan dada atas segala Takdir-Nya</em></span></i><em>,</em><o:p></o:p></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><br /></em></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><span lang="EN-US">Janganlah gundah dengan segala derita</span></em><em>,</em><i><span lang="EN-US"><br /><em>Karena cobaan dunia hanya sementara</em></span></i><em>,</em><o:p></o:p></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><br /></em></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><span lang="EN-US">Tangguhkan jiwa atas atas segala nestapa</span></em><em>,</em><i><span lang="EN-US"><br /><em>Hiasi diri dengan maaf dan sikap setia</em></span></i><em>,</em><o:p></o:p></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><br /></em></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><span lang="EN-US">Semua aib akan dapat tertutup dengan kelapangan dada</span></em><em>,</em><i><span lang="EN-US"><br /><em>Layaknya kedermawanan menutupi cela manusia</em></span></i><em>,</em><o:p></o:p></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><br /></em></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><span lang="EN-US">Tak ada kesedihan yang abadi, begitupun suka ria</span></em><em>,</em><i><span lang="EN-US"><br /><em>Dan tak ada pula cobaan yang kekal, begitupun riang gembira</em></span></i><em>,</em><o:p></o:p></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><br /></em></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><span lang="EN-US">Di depan musuh, janganlah engkau bersikap lemah</span></em><em>,</em><i><span lang="EN-US"><br /><em>Karena hinaan dari seteru adalah bencana</em></span></i><em>,</em><o:p></o:p></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><br /></em></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><span lang="EN-US">Dan jangan pernah berharap dari kikir durjana</span></em><em>,</em><i><span lang="EN-US"><br /><em>Karena api takkan menyediakan air untuk si haus dahaga</em></span></i><em>,</em><o:p></o:p></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><br /></em></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><span lang="EN-US">Rizkimu takkan berkurang karena ditunda</span></em><em>,</em><i><span lang="EN-US"><br /><em>Dan takkan bertambah karena lelah mencarinya</em></span></i><em>,</em><o:p></o:p></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><br /></em></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><span lang="EN-US">Bila engkau punya hati qanaah bersahaja</span></em><em>,</em><i><span lang="EN-US"><br /><em>Tak ada bedanya engkau dengan hartawan dunia</em></span></i><em>,</em><o:p></o:p></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><br /></em></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><span lang="EN-US">Bila kematian sudah datang waktunya</span></em><em>,</em><i><span lang="EN-US"><br /><em>Tak ada lagi langit dan bumi yang bisa membela</em></span></i><em>,</em><o:p></o:p></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><br /></em></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><span lang="EN-US">Ingatlah, dunia Allah sangat luas tak terhingga</span></em><em>,</em><i><span lang="EN-US"><br /><em>Tapi bila takdir tiba, angkasa pun sempit terasa</em></span></i><em>,</em><o:p></o:p></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><br /></em></div> <div align="center" style="text-align: center;"> <em><span lang="EN-US">Maka biarkanlah hari berlalu setiap masanya</span></em><em>,</em><i><span lang="EN-US"><br /><em>Karena kematian tak ada obat penawarnya</em></span></i><em>.</em><o:p></o:p></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <br /> <div style="text-align: center;"> Syair Imam Syafi’i R.A</div> <div style="text-align: center;"> Terjemahan bebas oleh: Armansyah</div> <div style="text-align: center;"> Sumber: Khazânah al-Adab: 2/426</div> <div style="text-align: center;"> Adab al-Fuqahâ: 127-128</div> <div style="text-align: center;"> Jawâhir al-Adab: 665</div> <span lang="EN-US"><strong></strong></span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span lang="EN-US"><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrvbrEdY5vb9Ir_9WSLYEfg6FV98BCMpbPvpdrBlPRQB-Ws8ILUrWc8o_7oxwooIt3YlIWPl1ZiCOJNrllcOe9FI5MGJxiZIYXb8oR9OFqKJII0HAH-IbqCWX_AFZHQraCoQ_10SJTr3o-/s1600/bersssssediihh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrvbrEdY5vb9Ir_9WSLYEfg6FV98BCMpbPvpdrBlPRQB-Ws8ILUrWc8o_7oxwooIt3YlIWPl1ZiCOJNrllcOe9FI5MGJxiZIYXb8oR9OFqKJII0HAH-IbqCWX_AFZHQraCoQ_10SJTr3o-/s320/bersssssediihh.jpg" width="311" /></a></strong></span></div> <span lang="EN-US"><strong> </strong></span> <div style="text-align: left;"> <span lang="EN-US"><strong><br /></strong></span></div> <span lang="EN-US"><strong> </strong></span><o:p></o:p></div>

Biarkan Hari Berlalu

Biarkan hari berlalu dengan segala lakunya , Lapangkan dada atas segala Takdir-Nya , Janganlah gundah dengan segala derita , Karena...

Baca selengkapnya »

KESEHATAN MASYARAKAT DALAM PERSPEKTIF ISLAM

<div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> A. KESEHATAN DAN ISLAM</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Islam merupakan agama yang sangat sempurna, islam berbeda dengan agama yang datang sebelumnya. Islam datang sebagai agama untuk kepentingan duniawi dan ukhrawi secara menyeluruh. Tidak terbatas jalur hubungan antara hamba dengan Tuhannya (horisontal) saja tetapi Islam juga mengatur hubungan secara vertikal. Islam sangat memperhatikan kondisi kesehatan sehingga dalam Al Quran dan Hadits ditemui banyak referensi tentang sehat. Misalnya Hadits Bukhari yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas, Rasulullah bersabda. “Dua nikmat yang sering tidak diperhatikan oleh kebanyakan manusia yaitu kesehatan dan waktu luang.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kosa kata “sehat wal afiat” dalam Bahasa Indonesia mengacu pada kondisi ragawi dan bagian-bagiannya yang terbebas dari virus penyakit. Sehat Wal Afiat ini dapat diartikan sebagai kesehatan pada segi fisik, segi mental maupun kesehatan masyarakat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sesuai dengan Sunnah Nabi inilah maka umat Islam diajarkan untuk senantiasa mensyukuri nikmat kesehatan yang diberikan oleh Allah Subhanahu Wa Ta'ala. Bahkan bisa dikatakan Kesehatan adalah nikmat Allah SWT yang terbesar yang harus diterima manusia dengan rasa syukur. Bentuk syukur terhadap nikmat Allah karena telah diberi nikmat kesehatan adalah senantiasa menjaga kesehatan. Firman Allah dalam Al Quran :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ </b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: left;"> “<i>Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), Maka Sesungguhnya azab-Ku sangat pedih</i>”(Surah Ibrahim : 7).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berdasarkan Hadis Nabi yang diriwayatkan oleh Jabir dari Nabi SAW bersabda: Setiap penyakit pasti ada obatnya, apabila obatnya itu digunakan untuk mengobatinya, maka dapat memperoleh kesembuhan atas izin AllahSWT (HR. Muslim). Bahkan Allah SWT tidak akan menurunkan penyakit kecuali juga menurunkan obatnya, sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA dari Nabi SAW bersabda: Allah SWT tidak menurunkan sakit, kecuali juga menurunkan obatnya (HR Bukhari).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Menurut Aswadi Syuhadak dari UIN Sunan Ampel Surabaya, indikasi sakit, sembuh dan sehat dalam bahasa Al-Qur’an, secara berurutan dapat didasarkan pada kata maradl, syifa’ dan salim. Kata maradl dan syifa’secara berdampingan diungkapkan dalam Al-Qur'an surat Al-Syu`ara’ : 80 :<b> </b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ</span></b></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “<i>Apabila aku sakit, Dialah yang menyembuhkan aku</i>“.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada ayat ini tampak dengan jelas bahwa term sakit-maradl dikaitkan dengan manusia, sedangkan syifa’ maupun kesembuhan yang diberikan pada manusia adalah disandarkan pada Allah SWT. Kandungan makna demikian ini juga mengantarkan pada sebuah pemahaman bahwa setiap ada penyakit pasti ada obatnya, dan apabila obatnya itu sesuai penyakitnya akan memperoleh kesembuhan, dan kesembuhannya itu adalah atas izin dari Allah SWT.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kata salim, dapat dijadikan rujukan bahwa makna kesehatan menunjukkan kebersihan dan kesucian dalam diri manusia, baik jasmani maupun ruhani, lahir maupun batin, baik tauhid rububiyah (<i>insaniyah</i>) maupun uluhiyah (<i>ilahiyah</i>) sejak dari awal kehidupan hingga di hari kebangkitan. Istilah kesehatan jasmani dalam kajian ini lebih difokuskan pada perilaku amal shalih dan bukan sekedar berorientasi pada bentukjasadiyah, badaniyah maupun harta kekakayaan, tetapi sekali lagi bahwa kesehatan jasmani di sini lebih mengarah pada amal perbuatan yang didasarkan pada nilai-nilai ruhaniyah uluhiyah maupun rububiyyah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kesehatan amaliyah inilah yang dapat bertahan hingga hari kebangkitan. Sedangkan kesehatan jasadiyah, badaniyah maupun ekonomi dapat dipahami sebagai raga, alat atau media yang dapat dimanfaatkan dalam mencapai kebersihan amal dengan melalui pertimbangan tauhid rububiyah maupun uluhiyah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam konteks masyarakat muslim modern, masalah kesehatan telah menjadi urusan publik maka terkait dengan kebijakan negara. Upaya mewujudkan perilaku sehat warga masyarakat dalam perspektif kebijakan kesehatan antara lain: kebijakan penurunan angka kesakitan dan kematian dari berbagai sebab dan penyakit; kebijakan peningkatan status gizi masyarakat berkaitan dengan peningkatan status sosial ekonomi masyarakat; kebijakan peningkatan upaya kesehatan lingkungan terutama penyediaan sanitasi dasar yang dikembangkan dan dimanfaatkan oleh masyarakat untuk meningkatkan mutu lingkungan hidup; Kebijakan dalam mengatasi masalah kesehatan masyarakat melalui upaya peningkatan pencegahan, penyembuhan penyakit dan pemulihan kesehatan terutama untuk ibu dan anak; dan kebijakan peningkatan kemampuan masyarakat untuk hidup sehat. Beberapa bahasan kesehatan masyarakat dakam perspektif islam akan dibahas dibagian selanjutnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> B. SANITATION AND PERSONAL HIGIENE (KESEHATAN LINGKUNGAN DAN PERORANGAN)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah Subhanahu Wa Ta'ala menyeru orang-orang beriman supaya membersihkan (menyucikan) diri mereka, yang sesuai dengan fitrah jiwa mereka dan sunnah alam. Dalam hal ini Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ</b></span></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Mereka bertanya kepadamu tentang haidh. Katakanlah: “Haidh itu adalah suatu kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haidh; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci . Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri</i>. (QS. Al-Baqarah : 222)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kebersihan terdiri dari kebersihan personal dan juga kebersihan lingkungan. Kebersihan personal meliputi kebersihan badan, tangan, gigi, kuku, dan rambut. Di bawah ini adalah beberapa ayat Al qur’an dan Hadist yang menyatakan pentingnya kebersihan personal.</div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">يَا</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> أَ يُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُب فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ </span></b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayammumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu. Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan ni’mat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur</i>.(QS. Al-Maidah : 6)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ </b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) mesjid , makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan . Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan</i>.(QS. Al-A’raf : 31)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ali meriwayatkan bahwa Rasulullah SAW bersabda “Kunci shalat adalah bersuci (melalui wudhu)”. Dalam kesempatan lain beliau pernah bersabda: “ Kunci surga adalah shalat, dan kunci shalat adalah kebersihan dan bersuci.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Demikian juga kebersihan lingkungan, jalan, rumah, tata kota, saluran irigasi, sumur serta tebing-tebingnya. Umat Islam sangat berhati-hati dalam menjaga lingkungan terdekat mereka agar tetap bersih. Satu contoh tentang itu disebutkan dalam surah al-Hajj. Allah memerintahkan Nabi Ibrahim a.s. untuk memelihara Ka’bah agar tetap bersih untuk orang-orang beriman yang berdo’a di sekitar tempat itu,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>وَإِذْ بَوَّأْنَا لإبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ </b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Dan (ingatlah), ketika Kami memberikan tempat kepada Ibrahim di tempat Baitullah (dengan mengatakan): Janganlah kamu memperserikatkan sesuatupun dengan Aku dan sucikanlah rumahKu ini bagi orang-orang yang thawaf, dan orang-orang yang beribadat dan orang-orang yang ruku’ dan sujud</i>. (Q.S Al-Hajj : 26).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagaimana dikehendaki ayat tersebut, kebersihan lingkungan tempat suci yang sejenis (mushala, masjid, majelis taklim, Ed.) harus dipelihara, terutama sekali bagi orang-orang beriman lainnya yang hendak menunaikan ibadah untuk mendapatkan ridha Allah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> C. EPIDEMIOLOGI (PREVENTIF PENYAKIT MENULAR)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Islam menjelaskan berbagai cara pencegahan penyakit menular, juga mencegah penyebarannya. Di antaranya adalah dengan karantina penyakit. Nabi Muhammad SAW bersabda:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “<i>Jauhkanlah dirimu sejauh satu atau dua tombak dari orang yang berpenyakit lepra</i>”.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “<i>Larilah dari penderita lepra sebagaimana kamu lari dari harimau</i>.” (HR. Bukhari)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Islam juga mengajarkan prinsip-prinsip dasar pencegahan dan penanggulangan berbagai penyakit infeksi yang membahayakan masyarakat (misalnya wabah kolera dan cacar). Sesuai dengan sabda Rasulullah SAW :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “<i>Janganlah engkau masuk ke dalam suatu daerah yang sedang terjangkit wabah, dan bila dirimu berada di dalamnya janganlah pergi meninggalkannya</i>.” (HR. Bukhari).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hal ini dimaksudkan agar wabah tersebut tidak menyebar ke daerah lain, karena apabila seseorang berada di daerah yang sedang terjangkit wabah maka kemungkinan besar ia juga telah terserang infeksi yang dapat ia tularkan ke masyarakat sekitar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> D. MEMERANGI SERANGGA, HEWAN YANG MENULARKAN PENYAKIT, DAN HEWAN BERBAHAYA LAINNYA.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam ajaran Islam diperintahkan untuk membunuh hewan-hewan yang dapat membunuh dan berbahaya bagi kesehatan manusia. Diantaranya yaitu: hewan yang membahayakan manusia dan sering hidup ditengah populasi manusia, seperti ular, kalajengking. Hewan jenis ini dianjurkan untuk dibunuh dalam kondisi apapun.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nabi bersabda:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “<i>Lima binatang jelek dan merusak, boleh dibunuh diluar tanah haram (tanah suci) dan di tanah suci, yaitu Ular, Gagak yang ada warna putih di perut atau punggung, Tikus, Srigala, dan Rajawali</i>” (HR. Muslim)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Diriwayatkan dari Abdullah bin Mas’ud, beliau berkata “Kami tengah bersama Nabi disebuah goa, dan saat itu turun pada beliau ayat : <span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><b>وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا</b></span> ‘Demi Malaikat-malaikat yang diutus untuk membawa kebaikan‘ (QS Al-Mursalaat : 1). Ketika kami mengambil air dari mulut goa, tiba-tiba muncul seekor ular dihadapan kami. Beliaupun bersabda, "<i>Bunuhlah ular itu‘ Kamipun berebut membunuhnya, dan aku berhasil mendahului. Rasulullah r bersabda, ‘Semoga Allah melindungi dari kejahatan kalian sebagaiman Dia melindungi kalian dari kejahatannya</i>.” (HR. Bukhari dan Muslim)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Selain itu, dalam ajaran kita hukumnya makruh untuk memelihara anjing di rumah karena air liurnya yang najis. Hadits yang menjelaskan berbunyi demikian :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Diceritakan dari Muhammad bin Al-Mutsanna dan Ibnu Basyar, mereka berkata : menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja’far, berkata : menceritakan kepada kami Su’bah, dari Qatadah dari Abi al-Hakam, berkata : Saya mendengar Abdullah bin Syyd, Umar bercerita : Dari Rasulullah SAW, bersabda : "<i>Barang siapa mengambil anjing, kecuali anjing (untuk keperluan) bertani atau berburu, pahalanya berkurang, setiap hari 1 qirath</i>.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam riwayat lain pahalanya dikurangi 2 qirath. Hadits Rasulullah lainnya :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “<i>Jika seekor anjing menjilat periuk kalian, maka basuhlah tujuh kali yang mana salah satunya menggunakan debu</i>” (H.R. Muslim).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Akan tetapi mazhab Hanafi dan Maliki berpendapat bahwa yang najis dari anjing adalah liurnya, bukan tubuhnya. Menurut mazhab Maliki mencuci najis anjing sebanyak tujuh kali dengan salah satu menggunakan debu adalah semata masalah ibadah, bukan karena najis itu sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Adapun serangga atau hewan kecil lainnya, kalau memang membahayakan atau menimbulkan masalah atau bahaya, seperti hama, baik hama burung, belalang, tikus, dan sebagainya maka boleh membunuhnya dan bahkan dianjurkan. Hukum ini dilandaskan kepada kaidah hukum Islam: “Semua yang menimbulkan bahaya (madharrat) harus dihilangkan”. Begitu juga serangga semacam nyamuk yang menimbulkan penyakit harus diberantas, bahkan meskipun dengan menggunakan bahan kimia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada beberapa jenis serangga yang danjurkan untuk tidak dibunuh. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas, beliau berkata: “<i>Rasulullah melarang kami membunuh empat macam binatang: Semut, lebah, burung hudhud dan burung shurad</i>.” (HR. An-Nasa’i dan Ahmad)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> E. NUTRISIS (KESEHATAN MAKANAN)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam kesehatan nutrisi, islam menganjurkan terhadap pemeluknya untuk mengonsumsi makanan dan minuman yang halalan thoyyiban (halal dan baik). halal adalah suatu hal yang dibolehkan secara agama, sedangkan thayyib adalah sesuatu yang baik pada dasarnya, tidak merusak fisik dan pikiran, dan harus memenuhi syarat dari segi kebersihan dan kesehatannya. Allah SWT berfirman dalam Al-Qur’an:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الأرْضِ حَلالا طَيِّبًا وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ </b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> “ <i>Hai sekalian manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan; karena sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagimu </i>”. (Q.S. Al-baqaah : 168)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berdasarkan ayat diatas, Islam melarang manusia untuk mengonsumsi makanan dan minuman yg tidak halal dan tidak baik seperti bangkai, darah daging babi, minuman keras (<i>khamar</i>) binatang yang dicekik atau tercekik dan hewan ternak yang tidak disembelih dengan menyebut nama Allah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Islam begitu hati-hati dalam hal kesehatan nutrisi ini, karena kebersihan dan kebaikan adalah suatu hal yang fitrah, hal yang fitrah ini akan dapat bersinergi dalam tubuh manusia yang telah diciptkan oleh Allah dengan keadaan fitrah. Adapun pokok-pokok yang perlu diperhatikan, antara lain :</div> <div style="text-align: justify;"> <ul> <li>Bagi kaum muslimin, makanan di samping berkaitan dengan pemenuhan kebutuhan fisik, juga berkaitan dengan ruhani, iman dan ibadah juga dengan identitas diri, bahkan dengan perilaku. Menu makanan yang berfaedah terhadap kesehatan jasmani, seperti tumbuh-tumbuhan, daging binatang laut, segala sesuatu yang dihasilkan dari daging, madu, kurma, susu, dan semua yang bergizi.</li> </ul> Bila kita menghindari makanan-makanan yang tidak baik (<i>junk food</i>), maka akan dihasilkan tulang yang kokoh, otot yang kuat, pipa/saluran-saluran yang bersih, otak yang cemerlang, paru-paru dan hati yang bersih, jantung yang dapat memompa darah dengan baik. Dan diperintah manusia untuk selalu memperhatikan makanannya, seperti firman Allah :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>فَلْيَنْظُرِ الإنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ </b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “<i>Maka seharusnya manusia memperhatikan makanannya</i>” (Q.S Abasa : 24).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jadi bagi seorang muslim makan dan makanan bukan sekedar penghilang lapar saja atau sekedar terasa enak dilidah, tapi lebih jauh dari itu mampu menjadikan tubuhnya sehat jasmani dan rohani sehingga mampu menjalankan fungsinya sebagai “khalifah fil Ardhi”. Rasulullah SAW pernah berkata dalam suatu hadistnya: “<i>Seorang hamba Allah tidak akan berpindah dua kakipun pada hari kiamat, sampai ia mampu menjawab empat hal: umurnya bagaimana dihabiskan, pengetahuan bagaimana diamalkan, hartanya bagaimana dinafkahkan serta tubuhnya bagaimana digunakan atau diboroskan</i>” (HR.Tirmidzi).</div> <div style="text-align: justify;"> <ul> <li>Tata makanan. Islam melarang berlebih-lebihan dalam hal makanan, makan bukan karena lapar hingga kekenangan, diet ketika sedang sakit, memerintahkan berpuasa agar usus dan perut besarnya dapat beristirahat dan tidak berbuk dengan berlebih-lebhan atau melampaui batas.</li> </ul> </div> <div style="text-align: justify;"> Islam menegaskan kepada orang muslim untuk menjaga etika ketika makan. Allah memerintahkan kita untuk makan tidak berlebih-lebihan sedangkan Rasulullah SAW mengatakan bahwa “perut adalah seburuk-buruk tempat untuk diisi”. Sebagian besar penyakit bersumber dari perut. Oleh karenanya Maha Benar Allah SWT dalam Firman-Nya :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ </b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> “Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) masjid, makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan”. (Q.S Al -A’raaf  : 31)</div> <div style="text-align: justify;"> <ul> <li>Mengharamkan segala sesuatu yang berbahaya bagi kesehatan, seperti banngkai, darah, daging babi, juga khamer.</li> </ul> </div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأزْلامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ </b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “<i>Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging hewan) yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yang disembelih untuk berhala. Dan (diharamkan juga) mengundi nasib dengan anak panah, (mengundi nasib dengan anak panah itu) adalah kefasikan. Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridai Islam itu jadi agama bagimu. Maka barang siapa terpaksa karena kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang</i> “. (Q.S Al-Maidah : 3)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berkata Nabi Muhammad SAW :</div> <div style="text-align: justify;"> ”<i>Setiap yang memabukkan adalah khamr, dan setiap khamr adalah haram</i>” (HR Muslim).</div> <div style="text-align: justify;"> “Rasulullah SAW melaknat tentang khamr, 10 golongan : (1) yang memerasnya, (2) yang meminta diperaskan, (3) yang meminumnya, (4) yang membawanya, (5) yang minta diantari, (6) yang menuangkan, (7) yang menjualnya, (8) yang makan harganya, (9) yang membelinya, (10) yang minta dibelikan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Setiap makanan yang dilarang di dalam Al Quran ternyata saat ini memiliki argumentasi ilmiah yang dapat dibuktikan dengan ilmu pengetahuan. Makanan yang diharamkan dapat mengganggu kesehatan manusia, baik pengaruh buruk bagi kesehatan (kolesterol, racun) maupun mengandung berbagai penyakit yang membahayakan tubuh (<i>Trichina</i>, <i>Salmonella</i>, cacing pita, dll.).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> F. KESEHATAN IBU DAN ANAK DALAM ISLAM</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Islam sebagai agama yang sempurna, mengatur semua aspek kehidupan. Memberikan perhatian besar terhadap kelangsungan keluarga, sesuai posisinya sebagai bagian penting dalam masyarakat. Tentu saja faktor keluarga menjadi penentu baik atau buruknya suatu masyarakat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Keselamatan dan kesehatan ibu hamil dan anak-anak merupakan tulang punggung dari kesinambungan manusia di dunia ini. Kewajiban semua pihaklah untuk peduli terhadap masalah tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kesehatan Ibu Dan Anak adalah pemeliharaan ibu secara umum, ibu yang sedang hamil, ibu yang sedang melahirkan dan menyusui sehingga kesehatan anak juga terjaga.</div> <div style="text-align: justify;"> <ul> <li>Masa Kehamilan</li> </ul> </div> <div style="text-align: justify;"> Raga sehat adalah dambaan seluruh manusia, apalagi wanita yang sedang hamil. Hal itu sangat diutamakan, karena keadaannya akan menyangkut pada perkembangan sang bayi dalam kandungannya dan juga pada proses melahirkannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bila calon ibu sehat wal afiat, insya Allah bayi dalam kandungannya pun akan berkembang normal dan sehat. Maka usaha untuk menjadi ibu yang sehat dan bayi dalam kandungan yang sehat harus terus diutamakan dan diusahakan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kesehatan seorang wanita yang sedang mengandung dapat berpengaruh pada diri sendiri dan calon bayi yang dikandungnya. Maka pola makan sehari-hari harus diperhatikan dengan baik, yaitu pola makan yang halal, thoyyib (baik), sehat dengan gizi yang seimbang dan makanan yang bervariasi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jangan ikuti pada keadaan dimana calon ibu tidak nafsu makan, atau muntah-muntah karena misalnya pada saat bulan- bulan pertama hamil yang disebut ngidam. Usahakan harus tetap mengkonsumsi makananhalalan thoyyiban yang sehat dan bergizi, hal ini supaya terhindar dari penyakit anemia atau kurang darah, dengan gejala pusing dan tubuh jadi lemah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Asupan makanan halalan thoyyiban yang bervariasi dan bergizi menjadi sangat perlu bagi calon ibu. Hal ini sangat berguna untuk calon ibu sendiri dan calon bayinya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang perlu dijauhi adalah :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Merokok : Ulama Saudi Arabia memberi fatwa bahwa rokok itu haram. MUI (Majelis Ulama Indonesia) pun memfatwakan demikian, walau haramnya secara terbatas pihak-pihak tertentu di antaranya haram bagi pengurus MUI (wallahu a’lam, kenapa haram kok pilih-pilih orang). Maka mestinya digalakkan perlunya semua menjauhi rokok, tak terkecuali wanita yang sedang hamil. Resiko merokok bagi wanita hamil dan bayinya sangat menakutkan, yaitu : Akan terjadi keguguran, lahir premature, berat badan rendah, cacat bawaan, dan lain lain.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Minuman beralkohol : Resiko dari orang yang meminumnya telah disebut diatas tadi. Wanita muslimah tentu Insya Allah telah menjaga dirinya dari barang-barang itu karena telah mengerti hukumnya dan mentaati Rabbnya. Tetapi bagi wanita yang merasa sok modern, ingin kehidupan yang bebas, tak mustahil kedua barang haram itu menjadi barang yang konsumsi sehari-hari, karena untuk pergaulan dan kebebasan menikmati hidup. Tetapi harus diwaspadai adanya resiko yang besar mengancam kehidupannya dan kehidupan calon bayinya bila dia sedang hamil. Maka jauhilah sebelum menjadi penyesalan selamanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sekali lagi larangan memakan dan minum barang-barang haram itu perlu diingat dan diperhatikan oleh kaum wanita atau bagi calon ibu. Di samping itu makanan dan minuman yang halalan thoyyiban serta mengandung unsur-unsur penting seperti tersebut di atas agar diperhatikan. Itu semua agar terhindar dari penyakit atau kekurangan darah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagaimana cara agar baiknya pertumbuhan calon bayi dalam kandungan, silakan mencermati pola makan. Berusahalah secara rutin memakan sayur-sayuran yang berwarna hijau dan hindari gaya hidup yang tidak sehat.</div> <div style="text-align: justify;"> <ul> <li>Masa Melahirkan</li> </ul> </div> <div style="text-align: justify;"> Pasca melahirkan wanita memerlukan perhatian khusus dibidang kesehatan. Di samping banyaknya darah kotor yang keluar pada masa nifas, kondisi wanita juga masih dalam keadaan luka (karena melahirkan). Perawatan kesehatan diperlukan untuk mencegah berbagai penyakit. Diakui bahwa kebersihan merupakan pangkal kesehatan Islam telah menjelaskan dengan sangat jelas bahwa kebersihan merupakan anjuran yang dikaitkan dengan keimanan.</div> <div style="text-align: justify;"> <ul> <li>Masa Menyusui</li> </ul> </div> <div style="text-align: justify;"> Susu merupakan makanan terpenting dan sumber kehidupan satu-satunya bagi bayi di bulan-bulan pertama usianya. Susu terbaik untuk anak adalah air susu ibu karena dengan menyusui terjadilah kontak cinta dan kasih sayang antara ibu dan anak.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Riwayat-riwayat Ahlul Bait a.s. dan wejangan-wejangan yang mereka berikan kepada umat Islam banyak menekankan keutamaan air susu ibu bagi anak. Imam Amirul Mu’minin Ali a.s. berkata,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>ما من لبن يرضع به الصبي أعظم بركة عليه من لبن أمّه</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Artinya: <i>Tidak ada air susu yang lebih berbarakah bagi anak bayi dari air susu ibunya sendiri</i>.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam Al-Qur'an surat Al-Baqarah ayat 233 dijelaskan bahwa, “Para ibu hendaklah menyusukan anaknya selama dua tahun penuh yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara yang ma’rûf. Seseorang tidak dibebani melainkan menurut kadar kesanggupannya. Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan karena anaknya dan juga seorang ayah karena anaknya, dan waris pun berkewajiban demikian. Apabila keduanya ingin menyapih (sebelum dua tahun) dengan kerelaan keduanya dan permusyawaratan, maka tidak ada dosa atas keduanya. Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain, maka tidak ada dosa bagimu apabila kamu memberikan pembayaran menurut yang patut. Bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah SWT berfirman :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>وَوَصَّيْنَا الإنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ</b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ <o:p></o:p></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "<i>Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada dua orang ibu bapaknya, ibunya mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkannya dengan susah payah (pula). mengandungnya sampai menyapihnya adalah tiga puluh bulan, sehingga apabila Dia telah dewasa dan umurnya sampai empat puluh tahun ia berdoa: "Ya Tuhanku, tunjukilah aku untuk mensyukuri nikmat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapakku dan supaya aku dapat berbuat amal yang saleh yang Engkau ridhai; berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan Sesungguhnya aku Termasuk orang-orang yang berserah diri</i>". (Q.S. Al-Ahqaaf : 15)</div> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Para pakar psikologi menekankan agar para ibu hendaknya dalam keadaan yang tenang saat menyusui, lalu menyentuh kening anaknya dengan lembut. Selain itu mereka menyebutkan bahwa ibu tidak boleh memaksa anaknya untuk menghadap ke payudaranya, karena dikhawatirkan hal itu akan mengejutkan dan mem-bingungkan anak.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> G. ISLAM DAN K3</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Islam sangat menganjurkan umatnya untuk bekerja. Dan bekerja mestilah dilakukan dengan niat semata-mata karena Allah untuk mendapat kebahagian hidup berupa rezeki di dunia, disamping tidak melupakan kehidupan hari akhirat. Kerana itu dalam Islam hendaklah menjadikan kerja sebagai ibadah bagi keberkatan rezeki yang diperolehnya, lebih-lebih lagi sebagai bekal untuk menghadapi kehidupan di akhirat yang kekal abadi. Sebagaimana dalam Firman Allah dalam Surah Al-Qasas Ayat 77 :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ</b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> “<i>Dan carilah (pahala) negeri akhirat dengan apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu, tetapi janganlah kamu lupakan bagianmu di dunia dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik padamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di bumi. Sungguh Allah tidak menyukai orang yang berbuat kerusakan"</i>.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Begitu juga, Islam memerintahkan kita melakukan sesuatu kerja dengan cara yang sebaik-baiknya dengan mengutamakan menjaga keselamatan dan kesehatan. Ini menepati firman Allah dalam Surah Al Baqarah ayat 195 berbunyi :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ </b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “<i>Dan infakkanlah (hartamu) dijalan Allah dan janganlah kamu jatuhkan (diri sendiri) dalam kebinasaan dengan tangan sendiri, dan berbuat baiklah. Sungguh, Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik</i>”.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Manusia sebagai mahluk yang diberi akal dan kemampuan dari semua mahluk hidup ciptaanNya diberi peringatan untuk tidak melakukan kerusakan dengan perbuatannya (perilakunya tidak aman) dimana dengan berperilaku tidak aman tersebut akan menciptakan kondisi yang dapat membahayakan dirinya sendiri maupun terhadap orang lain dan juga terhadap kelangsungan hidup ciptaanNya yang lain (lingkungan hidup).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hal tersebut semua diawali karena perilaku individu maupun kelompok yang tidak aman hingga membuat suatu kondisi atau lingkungan menjadi rusak, seperti :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Terjadi Longsor, banjir, perubahan iklim dan cuaca (climate change), penyakit, dan musibah alam lainnya. Bukankah Allah swt telah menciptakan semua yang ada dijagad raya ini dengan keseimbangan yang baik. Namun karena keserakahan, kesaliman, dan kemaksiatan manusia yang membuat kondisi alam menjadi tidak seimbang. Bencana yang dirasakan sekarang ini hanya sebagai teguran dan cobaan bagi umatnya. Teguran, bagi umatnya yang tidak beriman, yang telah melakukan kerusakan, dan cobaan bagi umatnya yang beriman. Mengamalkan sikap yang baik dan dijauhi serta dihindari dari segala malapetaka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ </b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> ”<i>Dan jika Allah mengenakan (menimpa) engkau dengan bahaya bencana, maka tidak ada sesiapapun yang dapat menghapusnya melainkan Dia sendiri dan jika ia mengenakan (melimpahkan) engkau dengan kebaikan, maka ia adalah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu</i>." (Q.S. Al-An’am : 17)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Islam adalah agama yang sangat menjunjung tinggi keselamatan bagi pemeluknya. Islam dalam Al qur’an dan hadist melarang umat untuk membuat kerusakan jangankan kerusakan itu terjadi pada lingkungan, terhadap diri sendiri saja Allah melarangnya. Banyak contoh seperti penyalahgunaan obat-obatan terlarang. Jelas menganiaya diri sendiri, berperilaku tidak aman dan sehat serta menjaga Lingkungan tetap aman dan sehat, adalah terjemahan dari segala larangan Allah SWT baik, yang termaktup dalam Alquran maupun hadist. Dengan berperilaku yang aman dan sehat kita akan menjaga lingkungan hisup kita, karena Allah SWT menciptakan alam semesta ini untuk dijaga demi kemaslahatan seluruh umat manusia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hubungannya K3 dengan islam adalah sama sama mengingatkan umat manusia agar senantiasa berperilaku (berpikir dan bertindak) yang aman dan sehat dalam bekerja ditempat kerja (dikantor, dipabrik, ditambang, dan dimana tempat anda bekerja). Dengan berperilaku aman dan sehat akan tercipta suatu kondisi atau lingkungan yang aman dan sehat. Dengan bekerja yang aman ditempat kerja, akan membawa keuntungan bagi diri anda sendiri maupun perusahaan tempat kerja anda. Perusahaan anda sehat andapun akan tenang dalam bekerja. Karena di situ tempat anda mencari nafkah. Anda bekerja untuk mencari nafkah, bukan bekerja untuk mendapat kecelakaan, penyakit dan masalah. Jadi mari kita mulai sekarang bekerja dengan SELAMAT.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Banyak ayat dalam Alquran untuk kita dianjurkan tuk senatiasa bekerja dengan menjaga keselamatan diri sendiri, keluarga, harta benda dan lingkungan hidup ini. Karena ingin mendapatkan hasil atau keuntungan yang banyak dari apa yang diusahakan sehingga norma dan peringatan-peringatan akan keselamatan menjadi terlupakan. Karena ingin sesuap nasi ada orang yang mau bekerja mempertaruhkan nyawanya, karena kurang bersyukur dengan apa yang didapatkan ada orang melakukan hal yang menyimpang (korupsi misalnya, mencuri, menipu dsb) apa akibat dari perilaku tersebut ?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berujung pada kesedihan, kesedihan tersebut bukan hanya dialami oleh pelaku tersebut namun dialami oleh keluarganya, dan orang lain, maupun lingkungan hidupnya. Seperti peribahasa karena nila setitik rusak susu sebelanga, karena perbuatan seseorang dapat merusak lingkungan sekitarnya. Karena perbuatan seseorang dalam sebuah kelompok maka rusaklah nama kelompok tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jadi menjaga perilaku akan menjaga kondisi, dimana dalam suatu kondisi yang aman, sehat dan nyaman bukan hanya seorang yang merasakan kondisi tersebut tapi semua mahluk hidup ciptaanNya yang ingin merasakan lingkungan tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Menjaga perilaku yang akan dan sehat bukan hanya ditempat kerja, namun perilaku tersebut selayaknya dibawa dan diawali dari Rumah tangga, dijalan raya maupun dilingkungan rumah anda. Atau dilingkungan hidup lainnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> H. KESEHATAN MENTAL DAN FISIK MENURUT PANDANGAN ISLAM</div> <div style="text-align: justify;"> <ul> <li>Kesehatan Mental</li> </ul> </div> <div style="text-align: justify;"> Kesehatan mental merupakan terhindarnya seseorang dari keluhan dan gangguan mental baik neurosis maupun psikosis (penyesuaian diri terhadap lingkungan sosial). Islam sendiri menagajarkan yang tersebut dalam Al-Quran banyak dibicarakan tentang penyakit jiwa. Mereka yang lemah iman dinilai oleh Al-Quran sebagai orang yang memiliki penyakit di dalam dadanya. Dari hadis-hadis Nabi diperoleh petunjuk, bahwa sebagian kompleks kejiwaan tercipta pada saat janin masih berada di perut ibu, atau bahkan pada saat hubungan seks (pertemuan sperma dan ovum), demikian juga ketika bayi masih dalam buaian. Karena itu, Islam memerintahkan kepada para ibu dan bapak agar menciptakan suasana tenang, dan mengamalkan ajaran agama pada saat bayi berada dalam kandungan, sebagaimana memerintahkan kepada para orang-tua untuk memperlakukan anak-anak mereka secara wajar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seperti diungkapkan oleh beberapa pakar ilmu jiwa, sebagian kompleks kejiwaan yang diderita orang dewasa, dapat diketahui penyebab utamanya pada perlakuan yang diterimanya sebelum dewasa. Dalam Al-Quran tidak kurang sebelas kali disebut istilah fi qulubihim maradh, Kata qalb atau qulub dipahami dalam dua makna, yaitu akal dan hati. Sedang kata maradh biasa diartikan sebagai penyakit. Secara rinci pakar bahasa Ibnu Faris mendefinisikan kata tersebut sebagai “segala sesuatu yang mengakibatkan manusia melampaui batas keseimbangan/kewajaran dan mengantar kepada terganggunya fisik, mental, bahkan kepada tidak sempurnanya amal seseorang.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Terlampauinya batas kesimbangan tersebut dapat berbentuk gerak ke arah berlebihan, dan dapat pula ke arah kekurangan. Dari sini dapat dikatakan bahwa Al-Quran memperkenalkan adanya penyakit-penyakit yang menimpa hati dan yang menimpa akal. Penyakit-penyakit akal yang mengarah pada bentuk berlebihan disebabkan oleh kelicikan, sedangkan kurangnya pendidikan merupakan penyebab dari kekurangan. Karena kurangnya pendidikan akan membawanya kea arah ketidaktahuan baik yang disadari maupun tidak. Seseorang yang tidak tahu serta tidak menyadari ketidaktahuannya pada hakikatnya menderita penyakit akal berganda. Penyakit akal berupa ketidaktahuan mengantarkan penderitanya pada keraguan dan kebimbangan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Penyakit-penyakit kejiwaan pun beraneka ragam dan bertingkat-tingkat. Sikap angkuh, benci, dendam, fanatisme, loba, dan kikir yang antara lain disebabkan karena bentuk keberlebihan seseorang. Sedangkan rasa takut, cemas, pesimisme, rendah diri dan lain-lain adalah karena kekurangannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang akan memperoleh keberuntungan di hari kemudian adalah mereka yang terbebas dari penyakit-penyakit tersebut, seperti bunyi firman Allah dalam surat Al-Syu’ara’ ayat 88-89 :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ </b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ</b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> “<i>Pada hari (akhirat) harta dan anak-anak tidak berguna (tetapi yang bergunatiada lain) kecuali yang datang kepada Allah dengan hati yang sehat</i>.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Islam mendorong manusia agar memiliki kalbu yang sehat dari segala macam penyakit dengan jalan bertobat, dan mendekatkan diri kepada Tuhan, karena:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ </b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “<i>Sesungguhnya dengan mengingat Allah jiwa akan memperoleh ketenangan</i>”(QS Al-Ra’d : 28).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ayat-ayat alquran yang menjelaskan kesehatan mental :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di dalam Al-Qur’an sebagai dasar dan sumber ajaran islam banyak ditemui ayat-ayat yang berhubungan dengan ketenangan dan kebahagiaan jiwa sebagai hal yang prinsipil dalam kesehatan mental.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sungguh Allah telah memberi karunia kepada orang-orang yang beriman ketika Allah mengutus di antara mereka seorang rasul dari golongan mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah, membersihkan (jiwa) mereka, dan mengajarkan kepada mereka al-kitab dan al-hikmah. Dan sesungguhnya sebelum (keadaan nabi) itu, mereka adalah benar-benar dalam kesesatan yang nyata. (Q.S. 3: 164)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Diterangkan pula bahwa Allah mensifati diriNya bahwa Dia-lah Tuhan Yang Maha Mengetahui dan Bijaksana yang dapat memberikan ketenangan jiwa ke dalam hati orang yang beriman dalam surat Al-Fath yang artinya:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “ Dia-lah yang telah menurunkan ketenangan ke dalam hati orang-orang mukmin supaya keimanan mereka bertambah di samping keimanan mereka (yang telah ada). Dan kepunyaan Allah-lah tentara langit dan bumi dan adalah Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. “</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Surat Yunus ayat 57</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Artinya: Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Surat Al-Syu’ara  : 88-89 :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “(Yaitu) di hari harta dan anak-anak laki-laki tidak berguna, kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih.”</div> <div style="text-align: justify;"> <ul> <li>Kesehatan Fisik</li> </ul> </div> <div style="text-align: justify;"> Kesehatan fisik merupakan suatu bentuk keserasian yang sempurna antara bermacam-macam fungsi jasmani disertai dengan kemampuan untuk menghadapi kesukaran-kesukaran yang biasa, yang terdapat dalam lingkungan, disamping secara positif merasa gesit, kuat dan semangat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Majelis Ulama Indonesia (MUI), misalnya, dalam Musyawarah Nasional Ulama tahun 1983 merumuskan kesehatan sebagai “Ketahanan jasmaniah, ruhaniah, dan sosial yang dimiliki manusia, sebagai karunia Allah yang wajib disyukuri dengan mengamalkan (tuntunan-Nya), dan memelihara serta mengembangkannya.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Memang banyak sekali tuntunan agama yang merujuk kepada ketiga jenis kesehatan itu. Dalam konteks kesehatan fisik, misalnya ditemukan sabda Nabi Muhammad SAW :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin al-‘Ash dia berkata bahwa Rasulullah saw telah bertanya (kepadaku): “Benarkah kamu selalu berpuasa di siang hari dan dan selalu berjaga di malam hari?” Aku pun menjawab: “ya (benar) ya Rasulullah. Rasulullah SAW pun lalu bersabda: “<i>Jangan kau lakukan semua itu. Berpuasalah dan berbukalah kamu, berjagalah dan tidurlah kamu, sesungguhnya badanmu mempunyai hak atas dirimu, matamu mempunyai hak atas dirimu, dan isterimu pun mempunyai hak atas dirimu</i>.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin al-‘Ash)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Demikian Nabi SAW menegur beberapa sahabatnya yang bermaksud melampaui batas dalam beribadah, sehingga kebutuhan jasmaniahnya terabaikan dan kesehatannya terganggu. Pembicaraan literatur keagamaan tentang kesehatan fisik, dimulai dengan meletakkan prinsip:“Pencegahan lebih baik daripada pengobatan.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Karena itu dalam konteks kesehatan ditemukan sekian banyak petunjuk Kitab Suci dan Sunah Nabi SAW. yang pada dasarnya mengarah pada upaya pencegahan. Salah satu sifat manusia yang secara tegas dicintai Allah adalah orang yang menjaga kebersihan. Kebersihan dikaitkan dengan tobat (taubah) seperti firman Allah :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “<i>Mereka bertanya kepadamu tentang haidh. Katakanlah: “Haidh itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haidh; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang taubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri</i>.” (QS al-Baqarah : 222).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Semoga Bermanfaat !</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> By : Arlin, SKM<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi653SwSuiYlMtBjxa_DtFYhL0l9wa72oldYbt_CKHDN4BAkvcNhBVvHj54lz-wKaWwEluA8St3CU2m6a9DzB2Ll1s4SywEHGJA38GdR0KZp7DJO0m8vS51I7TydzfPv2yPKXsOIbQ72o4/s1600/ilmu-kesehatan-masyarakat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi653SwSuiYlMtBjxa_DtFYhL0l9wa72oldYbt_CKHDN4BAkvcNhBVvHj54lz-wKaWwEluA8St3CU2m6a9DzB2Ll1s4SywEHGJA38GdR0KZp7DJO0m8vS51I7TydzfPv2yPKXsOIbQ72o4/s1600/ilmu-kesehatan-masyarakat.jpg" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <u>Sumber :</u><br /> <div style="text-align: justify;"> <br /> <div style="text-align: left;"> <span style="font-size: x-small;">Afzal-ur-Rahman.2007. Ensiklopediana ilmu dalam Al-Quran: rujukan terlengkap isyarat-isyarat ilmiah dalam al-Quran.</span>http://books.google.co.id/books?</div> <div style="text-align: left;"> <span style="font-size: x-small;">Asatidz, Dewan. 2011. Hukum Pembasmian Anjing.http://www.pesantrenvirtual.com/index.php?option=com_content&view=article&id=920:hukum-pembasmian-anjing&catid=1:tanya-jawab</span></div> <span style="font-size: x-small;"> </span> <br /> <div style="text-align: left;"> <span style="font-size: x-small;">Eramuslim. 2011. Hukum Memelihara Ular.http://www.eramuslim.com/ustadz-menjawab/memelihara-ular.htm eramuslim 2011</span></div> <span style="font-size: x-small;"> </span> <div style="text-align: left;"> <span style="font-size: x-small;">harunyahya.com.2007.Sifat yang Terpuji menurut Al-Qur’an.http://musiconlinecairo.multiply.com/journal/item/36</span></div> <span style="font-size: x-small;"> <div style="text-align: left;"> Santoso, Eko. 2011. Makanan dan Minuman.http://ekosantoso.com/index.php/hadist/1100-hadist-pilihan.</div> <div style="text-align: left;"> www. Indoquran.com.2011. Al quran dan terjemah.http://www.indoquran.com/al-quran-dan-terjemahan/index.php</div> </span></div>

KESEHATAN MASYARAKAT DALAM PERSPEKTIF ISLAM

A. KESEHATAN DAN ISLAM Islam merupakan agama yang sangat sempurna, islam berbeda dengan agama yang datang sebelumnya. Islam datang se...

Baca selengkapnya »

PERISTIWA PERANG BADAR

<div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perang Badar</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perang Badar terjadi pada 17 Ramadhan tahun 2 hijriyah. Ini adalah peperangan pertama yang mana kaum Muslim (Muslimin) mendapat kemenangan terhadap kaum Kafir dan merupakan peperangan yang sangat terkenal karena beberapa kejadian yang ajaib terjadi dalam peperangan tersebut. Jumlah kaum Muslimin cuma 313, sementara tentara musuh berjumlah 1000 orang. Namun kaum Muslimin menang, bagaimana bisa ?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ekspedisi Tentara Islam</div> <div style="text-align: justify;"> Pada Bulan Safar, awal bulan ke 12 sejak hijrahnya Nabi Muhammad SAW ke Madinah, untuk pertama kalinya Rasulullah SAW keluar untuk berperang dalam kancah perang Wildan. Inilah permulaan disyariatkannya peperangan dalam Islam. Invasi tersebut bertujuan memerangi kaum Quraisy dan Bani Hamzah yang menghalangi dakwah Nabi Muhammad SAW.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Persiapan orang Muslim sudah cukup matang, namun peperangan urung digelar, sebab Bani Hamzah menawarkan perdamaian. Maka Rasulullah SAW bersama para sahabat kembali ke Madinah. Selang beberapa waktu, Rasulullah SAW mendengar kedatangan rombongan kaum Quraisy dari Syam menuju Makkah di bawah pimpinan Abu Sufyan bin Harb.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Teringatlah Rasulullah SAW pasca peristiwa beberapa saat sebelumnya, ketika masih di Makkah, harta pengikut Rasulullah SAW dirampas oleh orang-orang Quraisy. Itulah sebabnya Rasulullah SAW segera meminta umatnya mencegah iring-iringan kafilah tersebut, seraya berseru “Barang bawaan mereka harus dirampas sebagai gantinya”. Namun seruan Rasulullah SAW ini masih disambut dingin oleh sebagian kaum Muslimin. Mayoritas mereka berpikir pesimis, menyangka bahwa peperangan tidak akan terjadi sama seperti penyerbuan ke Madinah pada beberapa waktu yang lalu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Awal Mula Tragedi Perang Badar</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di suatu malam pada bulan Ramadlan, berangkatlah sekitar 313 orang Islam. Mereka mengendarai 2 kuda dan 70 unta. Setiap unta ditunggangi secara bergantian oleh dua sampai tiga orang. Rasulullah SAW langsung memimpin, yang tujuannya tiada lain kecuali ingin menyerang kawanan kafilah yang dipimpin oleh Abu Sufyan. Sayang, rencana penyerangan itu bocor hingga telinga Abu Sufyan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika mengetahui dirinya menjadi sasaran umat Islam, dia langsung mengirim delegasi ke kaum Quraisy agar melindungi harta benda bawaannya. Ia mengutus kurir bernama Dham Dham bin Amr al-Ghiffari ke Makkah. Atas siasat Abu Sufyan Dham Dham berpenampilan layaknya orang yang telah disiksa oleh kaum Muslim. Badannya berlumuran darah, serta bajunya tersobek-sobek. Siasat ini mampu menarik simpati kaum Quraisy. Seluruh kaum Quraisy berkumpul dan berangkat ke Madinah, yang dipimpinan Abu Jahal.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Konvoi pasukan yang menuju Madinah kira-kira 1000 personil. Sementara rombongan Abu Sufyan berhasil meloloskan diri melalui mata air Badau, terus ke Pantai lalu menuju Makkah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berkobarnya Api Jihad</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berita itu terdengar juga oleh Rasulullah SAW, dan menimbulkan suasana genting di pihak kaum Muslim. kafilah yang menjadi targetnya lepas dari genggaman. Berganti tentara kaum Quraisy yang jumlahnya tiga kali lipat lebih banyak. Dalam keadaan yang mendesak seperti ini Rasulullah SAW segera mengumpulkan para Sahabat Muhajirin dan mengadakan musyawarah untuk mencari solusi terbaik. Ternyata dari diskusi tersebut para Sahabat yang berjumlah sedikit itu, menunjukkan semangatnya untuk berjihad, lebih-lebih perang sudah diisyaratkan oleh Allah SWT, melalui sabda Rasul-Nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika kaum Muslimin sedang berdiskusi, kaum Quraisy di bawah pimpinan Abu Jahal mulai merapat ke lembah Badar, menuju kaum Muslimin yang sedang berdiskusi. Lembah ini memang sejak lama diincar oleh Abu Jahal untuk dikuasai.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika mereka sampai di sisi lembah, Rasulullah SAW tampak gagah memimpin pasukan Muslim yang siap tempur di sisi yang berseberangan. Posisi mereka nyaris berhadap-hadapan di dekat mata air Badar. Ketika itu salah seorang Sahabat, Al-Habab bin Mundzir,bertanya kepada Rasulullah: “Ya Rasulallah, apakah dalam memilih tempat ini, Anda menerima wahyu dari Allah SWT yang tidak bisa diubah lagi? ataukah berdasarkan taktik perang?”.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Rasulullah SAW menjawab : “Tempat ini aku pilih berdasarkan pendapatku dan taktik peperangan”. Setelah mendengar jawaban Rasulullah SAW , Al-Habab mengusulkan pendapatnya, “Ya Rasulullah ! jika demikian, ini bukan tempat yang tepat, ajaklah pasukan ke tempat air yang dekat dengan musuh, kita membuat kubu pertahanan di sana dan menggali sumur-sumur di belakangnya, kita membuka kubangan di sana dan kita isi air hingga penuh. Dengan demikian kita akan berperang dalam keadaan persediaan air minum yang cukup, sedangkan musuh tidak akan memperoleh air minum.” Rasulullah SAW menjawab, “Pendapatmu cukup baik”. Dengan keputusan itu, lalu Rasulullah SAW memberi aba-aba kepada kaum Muslimin untuk segera pindah ke tempat yang telah diusulkan oleh Habab bin Mundzir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika kaum Quraisy -dengan angkuhnya- maju menuju Lembah Badar, Rasulullah SAW mengangkat kedua tangannya seraya berdoa kepada Allah SWT, “Ya Rabbi, jika pasukan kecil ini sampai binasa, tidaklah akan ada lagi yang menyembah-Mu dengan hati yang ikhlas”. Ketika Abu Bakar ash-Shidiq melihat wajah Rasulullah SAW yang terlihat sedih, maka ia berusaha menenangkan hati junjungannya itu seraya berkata, “Ya Rasulallah, demi diriku yang ada di tangan-Nya,, bergembiralah ! sesungguhnya Allah SWT pasti akan memenuhi janji yang telah di berikan kepadamu”.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Janji Allah SWT</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beberapa saat setelah kedua pasukan berhadapan, peperangan dibuka dengan tampilnya tiga orang Quraisy menuju medan laga, tempat yang memisahkan kaum Muslimin dengan lawan. Ini merupakan salah satu peradaban orang Arab ketika berperang, yakni 'duel satu lawan satu'.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika para sahabat Nabi SAW melihat tiga orang maju, maka tiga sahabat Nabi SAW, yakni Hamzah, Abu Ubaidillah dan Ali bin abi Thalib, dengan pedang yang bercabang yang diberi nama Zulfikar, menerima tantangan itu. Pertarungan berlangsung sengit di antara ketiganya. Setelah pertarungan yang berlangsung cukup lama itu, ketiga Sahabat Nabi SAW memenangkan laga tersebut. Dengan keadaan ini semangat kaum Muslimin semakin membara. Sebaliknya, perasaan kaum Quraisy mulai digrogoti ketakutan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beberapa saat kemudian semua tentara membeludak ke medan laga, pertarungan antara kubu Muslimin dengan kubu Quraisy mulai berkecamuk, pertarungan pun berlangsung sengit. Janji Allah SWT, seperti yang diinginkan oleh Abu Bakar kepada Rasulullah SAW, benar-benar terjadi. Dengan pasukan kecilnya serta peralatan perang seadanya mampu mengalahkan kaum Quraisy yang jumlahnya tiga kali lipat yang dilengkapi dengan peralatan perang. Hal ini di luar nalar pikiran sehat, bagaimana mungkin pasukan kecil ini bisa menang dalam Perang Badar tanpa kehendak Allah SWT. Sebagaimana firman-Nya: “(Ingatlah) ketika kamu memohon pertolongan kepada Tuhanmu, lalu di perkenankan-Nya bagimu, sesungguhnya Aku akan mendatangkan bala bantuan kepada kamu dengan seribu Malaikat yang datang berturut-turut,” (QS. al-Anfal [08]:9) “Sungguh Allah telah menolong kamu dalam perangan Badar, padahal kamu adalah (ketika itu) orang-orang yang lemah, karena itu bertakwalah kepada Allah SWT, supaya kamu menjadi orang yang bersukur. (ingatlah), ketika kamu mengatakan kepada orang mukmin, Apakah tidak cukup bagimu Allah SWT membantumu dengan tiga ribu Malaikat yang diturunkan (dari langit) ? Ya, (cukup), jika kamu bersabar dan bersiap siaga, dan mereka datang menyerang kamu dengan seketika itu juga, niscaya Allah SWT menolong kamu dengan lima ribu Malaikat yang memakai tanda, dan kemenangan itu hanyalah dari Allah SWT yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.”. (Ali Imron [03]:123-126)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Alhasil, pada tragedi perang badar tersebut, orang-orang Quraisy terpukul mundur, meski jumlah mereka tiga kali lebih banyak. Mereka menelan kekalahan besar, oleh hegemoni tentara malaikat. Banyak pemimpin mereka yang tewas, salah satunya adalah Abu Jahal sang pemimpin kaum Quraisy. Ia jatuh sebagai korban kesombongannya yang tidak terkendalikan. Seluruh korban dari golongan kaum Quraisy yang gugur pada peperangan tersebut sekitar 70 orang yang tewas, dan sekitar 70 orang yang menjadi tawanan, sedangkan dari pihak kaum Muslimin ada 14 orang yang gugur sebagai Shuhada.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Namun sebagaimana etika orang Muslim yang telah dibimbing langsung oleh orang yang paling mulia di muka bumi, yakni Rasulullah SAW, memperlakukan para tawanan dengan baik, mereka diposisikan bagaikan tamu yang harus dihormati. Ia diberi makanan roti, sementara mereka sendiri mencukupkan dirinya dengan menyantap buah kurma, kaum Muslimin dilarang untuk menyiksa tawanan. Mereka diperlakukan layaknya bukan tawanan, walaupun dalam kondisi menjadi tawanan. Inilah yang selalu dijunjung tinggi oleh Rasulullah SAW. Sebagaimana tujuan Ia diutus, yakni untuk menyempurnakan etika mulia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd6BMxmEEyisCKFHyfLQkJUbTZS2XnxDU_nuFlGklHdsxvu8t4C03_q5XMe3nMsYmFbrs8dE3NyD-Ll4djCI5IVP0mRT-2Z9xGP3VRklU897t9shE8N6HAEStRYlMkaGJ7VmS9lCD_yGI/s1600/Perang+Badar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd6BMxmEEyisCKFHyfLQkJUbTZS2XnxDU_nuFlGklHdsxvu8t4C03_q5XMe3nMsYmFbrs8dE3NyD-Ll4djCI5IVP0mRT-2Z9xGP3VRklU897t9shE8N6HAEStRYlMkaGJ7VmS9lCD_yGI/s1600/Perang+Badar.jpg" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Referensi:</div> <div style="text-align: justify;"> Muhammad Ridha, Muhammad Rasulullah,</div> <div style="text-align: justify;"> Ibnu al Arabi' Sulaiman bin Musa bin Salim al-Himyari, al Ikhtifa', hal:317 juz 1</div> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Katsir al-Bidâyah wa al Nihâyah, hal 256 juz 3</div> <div style="text-align: justify;"> Tafsir al Thabari, hal 122 juz 9 </div> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Katsir, as Sirah an Nabawiyah, hal 381 juz 2</div> <div style="text-align: justify;"> Ahmad Muhammad Syakir Tahqiq hal 18 juz 5</div> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Hisyam, As-Sirah an Nabawiyah hal 620 juz 1</div> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Sa'ad, At-Thabaqat al-Kubra hal 15 juz 3 </div> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Katsir Tafsir at-Thabâri hal 193-194 juz 3</div> <div class="clearfix" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.359999656677246px; zoom: 1;"> <h2 class="_5clb" style="font-size: 24px; line-height: 28px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> </h2> </div>

PERISTIWA PERANG BADAR

Perang Badar Perang Badar terjadi pada 17 Ramadhan tahun 2 hijriyah. Ini adalah peperangan pertama yang mana kaum Muslim (Muslimin) m...

Baca selengkapnya »